晚读middot美文自然之香

自然之香

◎青果

我初见它的时候，它被戴在白皙的手上，微黄而黯淡，有一种近乎木头般结实的质感。我瞧着它，并不引起共鸣。餐桌上酒肉荤素，流光溢彩，杯盏交错间，鱼与肉，酒和饭，在肠胃间交错而过，彼此问候。白皙的手上它依然不为所动，仿佛并无意为欢声笑语的人间添彩。

海阔天空的聊天让人心生惬意，聊及手串，主人把它摘下来递给我。手串拿在手上出乎意料的轻。在主人介绍下我第一次认识合香手串。这手串呈珠状，香珠是浅褐色的，坚硬中呈现一种喑哑的光泽，已然被主人把玩多日。据说这是一种制香的古法，使用多种中草药，捣碎成细末混合、搅匀，变成药泥，然后制成一颗颗大小均匀的药丸。待药丸风干凝结后，再像制作普通的珠串一样，凿孔穿绳。

香能做成手串？在对手串的了解中，我不禁对香产生了兴趣。

香的传统制作，主要使用榆树皮为原料，加入少量的农作物秸秆粉碎研磨后，掺香料，用一枝竹芯反复裹上掺和好的香粉做成细条。燃烧时，香能发出好闻的气味，这大概是它所谓之“香”的原因。

在祭祀祖先或神佛时常用到香。焚香祭拜的仪式一般来说认为来源于周朝。周人生烟以祭天称作“烟”或者“烟祀”，这种祭祀制始于周文王。《周礼春官》记载：“大宗伯以实柴祀日月。”当时祭祀日月星辰，用柴点火升烟气通神明。这应该是最早的“香”的雏形。民间常见的烧香，其实便是简化了的祭祀行为。道教中讲到：“道由心学，心假香传。”香作为一种媒介，在很多祭祀活动中是必不可少的，中国古代人没香祭拜的时候会直接捻土为香。祭拜时，香相当于一种信使，当香燃起，无端地觉得与神明更近了一步。到了寺庙，香雾缭绕，会给人一种宁静，心生信仰。这跟香的牵引或者不无关系。

合香是传统制香工艺的核心，被称为中国古代香道的最高境界之一，兴盛于唐代，现代已接近失传。合香可分为两种，一种是可以熏的合香丸；一种是用中药及沉香合成的香珠，可佩戴，也可口服。眼前的合香手串显然是用各种中药材制成的，近到跟前能闻到一股淡淡的草药香。主人对手串赞不绝口，看得出来，她很喜欢手串。不，确切来说，她喜欢的是制作手串的过程。据介绍，这手串，使用了三十几种中草药，经过好几道工序才完成。据说不同中草药制作成的手串有不同的效果，除气味芳香之外，更有安神、养生、祛病等功效。

我抚摸着它的每一颗香珠，想象它来自深山老林，来自路边的草丛，如果没有有心人采摘，它的身份只不过是一棵野草，因为有缘，因为相知，它的芳香才能从远方一路踏歌而来。手握着由多味药材捻制的药丸子手串，我思绪缥缈。草药有辛、酸、甘、苦、咸五味，这又何尝不是人生的味道？草药有寒、凉、温、热四性，又是像极了人的性情。在它的芳香中，我想起尝百草的神农，想起靠中草药治病的古时代。世间万物都有存在的道理，这句话用在草药身上再合适不过了。

在我很小的时候，我无意中得到一本关于草药的书，类似于草药字典。每一种草药都附有图片，并介绍药的作用和用法，多以民间用药对象为主。令我惊奇的是这些照片上的草药很熟悉，很多是我平时生活中常见的，而我竟不知道它们跟我们的身体的某一部分会发生这么奇妙的化学作用。苍耳子，散风湿，通鼻窍；酢浆草，清热利湿，凉血，散瘀，消肿，解毒；狗尾巴草，除热，去湿，消肿，能治痈肿，疮癣，赤眼；就连我们常常用来捣墨汁玩的墨斗草，也有养阴补肾、凉血止血的作用，还能治须发早白、吐血、尿血等等。一些草药的名字、形态和药效有直接联系，有一种叫朝开夜闭的草，其叶子早上张开，晚上闭合，煲水洗澡能治小儿夜间啼哭。我很奇怪，朝开夜闭的形态是如何转化为对人睡眠的影响？

我常常捧着这本破旧的书籍发呆，对遇到的每一种草药都心怀虔诚，仿佛那是我们前世肝胆相照的结拜兄弟。我看着这些似曾相识的野草，偶尔拈一叶一枝闻闻它们的味道，那或清淡或热烈的气味，就是一个个不同脾气秉性的生命。那时候开始，我对身边的每一棵草木都小心谨慎，仿佛我的每一次行走都跟自己五脏六腑亲切交流，仿佛那就是我前世的亲朋好友或莫逆之交。那本书并没有让我成为中草药的崇拜者，但它开启了我对大自然的认识和理解，我第一次明白大自然的亲切和神奇。

世间一切，还有什么比得上草木更懂得人的需要？人对草药的认识和利用或许是天生的，人类的诞生和发展都离不开草木，自然与草木亲。在草木中寻找食物，在草木中寻觅栖身之所，在草木中寻求治病之本，这种与生俱来的相互依存似乎有某种神奇的联系。人类是从原始森林中走向世界文明的，但文明只是披在我们身上的衣裳，在内心深处我们依然是那个行走在原始深林，与自然共舞的古人。无论是焚香祭拜，还是做成合香手串，在这些成品中，都是人们对大自然原始的敬畏和热爱，对回归自然的渴望和向往。

转载请注明：http://www.xunlua.com/yydl/8930.html

• 上一篇文章： 神奇的中草药土茯苓
  
• 下一篇文章： 没有了