驯鹿

萨米人的案例对我们在国内带孩子开展自然教


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我们国家幅员辽阔,每个地方都有不同的文化特色。近年来国家不断提倡劳动教育、研学实践,如何把孩子教育与地方特色结合,传承传统文化同时弘扬爱国主义都是要思考的问题。我这里简单分享AslaugAndreassenBecher等人提供的萨米人案例,看看它山之石是否可以攻玉。

萨米人如何教育下一代

萨米人(Sámi)居住在挪威、瑞典、芬兰和俄罗斯北部,他们在这片区域的生活可以追溯到年前。作为这个地方的原住民,他们在去殖民化过程中一直在用各种方式通过与大自然的连接把自己的文化习俗和生活方式不断传承给下一代。每个国家地区萨米人都有不同的课程框架内容,但是教育工作者一直在努力基于所在场所把传统文化知识技能传给年轻一代。

在城市里面校内环境,他们模仿萨米人的野外生活方式,通过创造简易设施带孩子们围圈坐在一起烟熏驯鹿肉,模拟划船捕鱼以及搭建萨米人帐篷(Lávvu)遮蔽所,并邀请当地年长者带孩子们做传统手工工艺。

图片来自JaniceKroeger等人编著的《NurturingNatureandtheEnvironmentwithYoungChildren》

在学校周边户外环境,邀请长辈与孩子们一起定期到周边自然环境开展活动,讲历史故事,哼着大自然声音的曲子,展示如何使用鼓和小刀,用传统方式制作食物,离开时候感谢“场地”并确保不留下任何痕迹,尊重大自然以及大自然赋予的一切“礼物”。利用场地自然要素赋予萨米人的文化内涵,比如在发现山扁豆草(sennagrass)的地方,把这种草简单切割整理作为驯鹿皮鞋里面脚底保暖的材料。

图片来自JaniceKroeger等人编著的《NurturingNatureandtheEnvironmentwithYoungChildren》

在城市外面郊区,带孩子定期去同一个地方,这些场地带有萨米人的烙印比如湖泊、鱼、生火堆、烤驯鹿肉、切割整理的山扁豆草,通过用萨米人词汇解读孩子们观察到的现象如一个陡坡、地面温度或驯鹿的健康情况等,或者让孩子们听故事,回顾近几年发生的事情,把传统知识与萨米人的语言联系在一起。每年老师和家长定期带孩子们去当地萨米人居住的郊区参与当地人的生活,或者拜访爷爷奶奶等老一辈人在乡村居住的地方,骑马、干农活,强化与当地场所的连接。

图片来自JaniceKroeger等人编著的《NurturingNatureandtheEnvironmentwithYoungChildren》

关于传承萨米人的传统知识文化,他们普遍认为虽然现在社会他们可以轻松买到肉和鱼而不需要打猎,可以买到保暖鞋子而不需要在鞋底铺草,但是带孩子去到户外与自然元素紧密互动的过程可以更容易传递萨米人的传统文化知识和价值观。身体是学习的中心,所有知识技能的学习都依赖于身体,孩子们在那些过程中强化了自身的身份认同。这方面也正好印证了陶行知那句话“生活即教育”。

总的来看,他们并非遵循一种各地统一的标准化课程,而更多是基于当地场所和年长者及有故事的人,把萨米人的文化植入环境里面。

对我们有什么启发

一、所有人都可以是老师。师者,传道授业解惑也。我们经常认为学校里面教孩子知识技能的才是老师,其实生活中每个人都可以是老师。我们在国内带孩子去户外任何一个与自然元素互动的地方,乡村里长者、田地里农民、菜市里小贩、超市里员工、传统技艺工匠、园林环卫工人等等都可以通过他们日常工作生活的内容带给孩子真实体验的教育,可以围绕某个当地文化特色的核心主题把这些内容贯穿始终,比如徽州文化、潮汕文化等。

二、转变“自我中心主义”。原来我们设计教学时候往往是以我们自己为中心,“我要教孩子什么知识,我需要大自然提供什么”,现在需要转变为以场所为基础,尊重孩子和大自然及其客观规律,“这里气候环境和文化是怎么样,日常人们是如何生活的,孩子在他们这个年龄可以参与到什么程度”。比如新安画派、徽派建筑、徽菜等,让孩子感受枯淡幽冷的色调与当地自然和人文的关系,通过不断参与互动间接传递当地的传统文化特色,从而可以进一步升华为对家乡和国家的热爱。

徽州文化特色之一

三、大纲可以统一但具体内容可以依托不同地域特色展开。不管是什么教学方式和内容,都是围绕孩子教育展开,所以我们国内在大纲上可以遵循教育部的相关统一大纲,如孩子要发展的几个方面:情感态度价值观、品德、知识技能、实践创新、身心发展、兴趣特长等等,所有教学内容设计围绕这些展开,但是具体主题内容需要结合不同地域特色,比如同样培养孩子动手实践能力,可以结合徽州的篆刻和版画,也可以结合潮汕的木雕美术泥塑,既实现统一大纲又体现地方特色的具体内容。

四、文化还可以植入环境。如果没法带孩子去当地特色文化的区域体验,那还可以通过模拟环境的方式,把文化植入环境让孩子们参与体验。如在一个乡村有山有水的地方,设计乡村改建方案,通过绘图方式把黑白灰特色的简约风格融入其中,体现徽派文化特色,有条件的地方还可以在某个区域留空给孩子准备物料,他们亲自搭建模拟的马头墙。

潮汕文化特色之一

萨米人在传递自身传统文化知识技能方面非常强调孩子与当地环境自然元素的互动和连接,这对我们在国内开展带孩子去户外开展教学有很大的启发,可以一举多得,特别是在弘扬我国的非物质文化遗产和传统文化,以及爱国主义方面。

往期回顾(点击进入)

1.从教育和农业的结合看短期自然教育项目设计2.从教育和林业的结合看长期自然教育项目设计3.游戏活动分享(一):城市里的孩子可以这样参与自然教育4.游戏活动分享(二):城市里的孩子可以这样参与自然教育5.游戏活动分享(三):城市里的孩子可以这样参与自然教育6.游戏活动分享(四):城市里的孩子可以这样参与自然教育7.你不得不知道自然教育的这些历史:前人的经历有什么可以借鉴

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骆桦(霍德老师)

华南师范大学华南生态文明研究中心兼职研究员,曾任森林学校和自然校园项目总监多年,负责运营、招生、研发、教学、后勤管理等

中国绿发会自然教育学术委员会专家,担任多个国家田园综合体、湿地公园、研学机构和幼儿园课程教学顾问和兼职培训讲师

伦敦大学教育学院硕士

UCLInstituteofEducation教育领导与管理专业

墨尔本大学教育学院访问学者

UniversityofMelbourne儿童教育系

主攻领域:儿童自然教育、老师培训与专业发展、儿童自然场地规划设计

曾在伦敦大学、墨尔本大学、华南师范大学、浙江师范大学等高校讲学

全英中国教育研究协会成员

英国森林学校导师三级资格/红十字应急救护员证书/幼儿园教师资格证/人力资源管理师

伦敦第七届中国教育研究大会、第四/六届全国自然教育论坛、上海世界园长大会、自然与森林教育高峰论坛、第一/二届华南自然教育论坛、第二届中国学前教育国际论坛、北部湾研学实践论坛、博鳌文创论坛演讲嘉宾

著作《自然教育理论与实践》,东北师范大学出版社

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