大家好，好久不见了，在知识的海洋中摸爬滚打了半月有余的燕子又回来了！
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我在合肥这座城市呆了半年，我现在要离开这座城市了。
如果有人问我合肥有什么值得去的地方，我会说大摩广场可以考虑一下。
百度一下，你会知道：大摩广场华尔街店是安徽省内首个文化艺术为特色的娱乐休闲购物一体式购物中心。
总结起来两个字：文艺。
圣诞节那天，舍友拖着我去了大摩广场，看电影。这里比较冷清，但是体验不错。
我们经过了一家门店，里面摆着床、桌子、椅子和毛巾，似乎像是居家的地方。很好奇真的会有人住在热闹的商场并不怕被路人甲乙丙随时偷窥吗？
里面似乎没有人，开着灯，开着门。有人推开门，往里张望，没人，退回来走了。我们也很好奇，推开门，张望，没人。我们本要按着前面那人的节奏完成接下来的动作，本科毕业于材料学科全国排名A+的高校的舍友突然发现铺在地上的玻璃碎了一块。另一舍友觉得这么好看的玻璃可能没有碎吧，或许是某种生产工艺做出来的样子呢。她俩开始运用材料科学基础的知识讨论起来，它到底坏没坏呢？
答案是，它确实是坏了。当然，给出答案的不是全程懵圈的我。当我们讨论得正欢的时候，店里的小角落探出来一位老人的头。他告诉我们玻璃是怎么碎的。原来这里有人的啊，我们问这里是干什么的。他说他被问了无数次这个问题，所以他躲起来了。
这里是地球旅社当代艺术体验馆，这个躲起来的老头叫管党生（年——），安徽合肥人，现代诗人，号称“中国民间先锋诗人，诗评家，行为艺术家”。作品有《六十年代与春树》《不刻意》《时空忽略》，诗集《我所认为的贵族》等。
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他说他在参加一个活动，这家体验馆为他提供了这个场所，他可以在这里免费生活一个月。他的任务是写诗，可以写很多，可以写很少，也可以什么都不写。
我似乎在哪听说过这种类似的活动。
是在一个综艺节目里，《见字如面2》里赵立新读《冯唐写给小陶朱公子》信，这信选自冯唐的《三十六大》中的《大钱》。冯唐对小陶朱公子讲：很多了不起和钱一点关系都没有。然而钱使用好了，你可以变得了不起。比如延续美好的手艺、促进渺茫的科学、推动遥远的科学和培育冷僻的声音。
在培育冷僻声音方面他做了如下举例：在世界各地挑选一百个民风非主流、生活丰富的地方，每个地方租个房子，提供三餐、网络和一张床。每年找十个诗人、十个写小说的、十个画画的、十个搞照片的、十个设计房子的、十个作曲的、十个唱歌的、十个跳舞的、十个和尚、十个思考时间空间道德律的。不找太畅销的，不找成名太久的，不找有社会主流职务的。这一百个人在这一百个房子里生活一年，没有任何产量的要求，可以思考、创造、读书、自摸、吃喝嫖赌、做任何当地法律不禁止的事儿，也可以什么都不做。
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艺术家，似乎天生比常人内心敏感，情感丰富，似乎比常人更加渴望自由。然而，当艺术家们为了生活和生存而放弃创作时，这个社会失去的不只是几首打动心灵的诗歌、散文，也不只是几个优秀的诗人、作家、摄影师等，或许更多的是这个社会的文化创作潜力、以及文化产品的沦陷。
如果有一天，我们的中小学生在家看的是日本的动漫和美国的科幻大片，接受的是英式绅士或淑女家教，我们还怎么开口对孩子们说你们生长在有着五千年悠久文化历史的国家呢？
以前，我以为这样的公益活动做的人应该很少，公益似乎主要集中在扶贫和支教等这几块。以前，我也认为艺术家离我很远。现在，他们或许就发生在我们身边。艺术工作者，或许离我们很近。
老管，做过工人、保安，后来得到社会上的人士的慷慨赞助和志同道合的朋友们的支持，他是幸福且幸运的诗人，所以他的诗很任性。
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有的诗人，就没那么好的运气了。他们中的一些人，在某个生产车间挥洒着血汗，喝下工业的废水，吞下铁做的月亮，以自己的方式细数着断指，记录着生命的十三连跳。
中国有2.5亿农民工，万产业工人，数以万计的工人在写诗，其中不乏相当出色的，但这部分文学成就被低估，不见于任何重要的诗歌选本。诗歌评论家秦晓宇说：“这是社会的史诗，也是工人阶级的精神史诗，呈现的是社会转型中产生的所有代价，所有的肉身经验。”
在这个社会，工人似乎不太适合做诗人，因为很痛苦，诗人这个身份似乎并不能帮助他们换来一家老小的温饱。他们更愿意称自己是写诗的骗子，用诗歌欺骗自己，欺骗这个似乎与自己无关的人。
有这样以为年轻的90后诗人，他叫许立志，曾被誉为打工文学的接班人，吞下工业废水与铁做的月亮的少年就是他，可是他再也吞不下去了。年，他选择了离开，年仅24岁。我离自己的24岁也不太远了，我觉得自己还是一个宝宝，压根没活够。可是他在这个年纪怎么就觉得活腻了呢？据说这与他的内心世界有关。
诗人无阶层，艺术也是。希望我们的社会能给艺术工作者一些什么原因会产生白癜风北京比较好白癜风医院
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