印度尼西亚

写诗是直男泡妞的最经济方式


△可能是最嬉皮笑脸的美少女(战士)。

前阵子冯唐小说改编的《春风十里不如你》热播,有人科普说,这句话是化用了杜牧的“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”,而这首诗其实是写给一个歌妓的。很多人因此觉得“毁三观”,然而杜牧热爱给歌妓写诗确实是实锤。

跟大多数文人一样,杜牧的仕途很不顺。中唐有一段长达40年的牛李党争,党争就免不了站队,杜牧一度被牛党领袖牛僧孺赏识,做过监察御史,相当于现在的最高检察院检察员,属于品级不高,但权力范围很广的官位。但李党的领袖李德裕也提拔过他,于是杜牧呢,就是在两个党派之间忽冷忽热,忽左忽右。

墙头草在哪个朝代都不会被待见,史载牛党得势后,“凡(李德裕)所薄者,必不次拔擢之”(只要是李德裕不待见的,都会提拔),而唯有杜牧“远弃,其道益艰”,被外调到更远的桐庐。

有句话叫做“国家的一段弯路,就是一个人的一生”,杜牧想必会很认同这句话,就是在两党的权力斗争中,杜牧消磨完了自己的政治热情。

所以他异常热爱泡妞。

杜牧很喜欢的城市是扬州,后来的文人写扬州,总是绕不开杜牧。

宋代的姜夔看到的扬州,已经是一副破败景象了,所以他说,杜郎俊赏,算而今、重到须惊。杜郎指的就是杜牧。

姜夔还说,十里扬州,三生杜牧,前事休说。杜牧几乎成了扬州的代言人。

中国文人有个毛病,就是喜欢到北方建功立业,一旦仕途受挫,又顿时想起了南方,苏州、杭州、扬州,几乎就是他们心目中的后花园。《绣春刀》的故事背景是明朝,按理说锦衣卫的故事发生在北京,但是第一部里沈炼喜欢的周妙彤去了苏州,第二部里他喜欢的北斋先生杨幂去了杭州,还要借崇祯之口夸一句,“杭州是个好地方”。

杜牧大约也觉得,扬州是个好地方。他大多数的情诗,都是写给扬州的好姑娘。

关于杜牧的老婆是谁好像一直没有一个定论,在他心目中这大概也不是一个多么重要的女人,反正在他的诗里是看不出踪迹。杜牧倒是给一个,他想娶但没有娶成的女人写了一首诗。

据说杜牧在湖州游玩的时候,看上了一个十岁出头的小姑娘,认为长大后必成绝色,还给了她的家人一些财帛定聘,约定十年之内他必来当湖州刺史,再行迎娶。如十年不来,姑娘自可另嫁。

十四年后,杜牧真的到了湖州当刺史,到任就寻找那姑娘,才知她三年前已嫁人,有了两个小孩。自己失约,徒叹奈何。于是作《怅诗》云:

自是寻春去较迟,不须惆怅怨芳时。

狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。

我很是怀疑这个故事的真假,真的有人会因为杜牧的一句话,就结结实实等十年,然后在第十一年的时候按捺不住嫁人吗?古代人也太有契约精神了吧。但无论如何,杜牧在诗里记录了“我喜欢的姑娘已经嫁了别人”的遗憾。

古代文人很喜欢写闺怨和宫怨诗,就是假托女子之口,埋怨男子无情,但其实心里哀怨的是君王为什么还不赏识我。我一直觉得杜牧是晚唐第一直男,除掉他实在是太爱歌妓,放在今天就是微博上勾搭外围的大V之外,也因为他从不借女子口吻写闺怨。他那些缠缠绵绵的诗,都是真的送给某一个具体的女人的。

比如杜牧有一幅非常有名的行书作品,现在藏于北京故宫,叫做《张好好诗并序》——非常一目了然,就是送给一个叫张好好的歌妓的。

再比如他那两首很著名的七绝,《赠别》,一首是“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”,另一首是“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”。虽然没有指明了是送给谁,但评论家们一致觉得,就是送给他在扬州的相好的。

至于“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”这种句子……已经是大张旗鼓地放浪形骸了。

即便他的诗歌里出现了那么多的女人,即便他慷慨地把自己的诗指名道姓地送给一个个女人,我也从来没觉得杜牧真正尊重过女性。

他很像,很像一个道德水准平平的普通人。有抱负,但是经世济民的背后,也打着噼里啪啦的加官进爵小算盘,所以才会在党争里一次次地首尾两端。仕途不顺,就用诗用酒用美人来排遣自己的失意。类似于当下的中年男人,得知此生发财无望之后,决定花力气保持自己的风雅和腹肌。

对女人有怜惜,但充其量三分给对方,七分全是自怜情绪。假装对风流日子表示懊丧,其实这懊丧里,全是自得。不然你看,“落魄江湖载酒行”这样的自嘲后面,紧跟着的,可是“楚腰纤细掌中轻”。这种人啊,他一生真正敏感和在意的,只有自己和岁月。

我说过杜牧是给我感觉最“直男”的唐诗作者,但直男自恋起来才是真要命。隔着诗句,我都能想象出他凝视自己的样子,后代诗人都很厚道地称呼杜牧为”杜郎“,可以想见杜牧长得不错,“郎”在古代是对男人容貌的肯定。他就是一个沉迷于自己的美貌、才华、和郁郁不得志中不可自拔的男人,女人对他的爱,基本不会收到回应,那些爱只能加剧他对自己的怜惜感。

他只会觉得,“她们都那么爱我,我一定很迷人。迷人的我为什么官运不顺?为什么我没有得到我明明配得上的东西?”

我简直怀疑杜牧睡了谁都觉得是对方占了便宜。

但我非常羞赧地承认。我很喜欢杜牧。

小时候读诗词,我就很难感应到柳永的迷人处,虽然他比杜牧要尊重女性许多,以至于歌妓们都说“不愿君王召,愿得柳七叫”。但我总觉得柳永太贴心了,有一点像贾宝玉,懂得普天下姐姐妹妹流的眼泪到底是为谁。杜牧比较像贾琏,好的时候百依百顺,分开了也不太会想得起你来。虽然这个人总表现得缱绻又低姿态,但总觉得他啊,应该扎扎实实地,伤过很多人的心。

所以我每次看杜牧,还有如今的民谣歌手们,觉得知识确实还是力量,才华还是有用。宋冬野的《董小姐》也好,马頔的《傲寒》也好,那些被唱过的女人都不知所踪,但他们自己却走入了大众的视野。虽然网易新闻的评论里老指责当代女性拜金,但我觉得,很多女人还是很吃“为你写诗,为你静止”这一套的……

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