为了我国仅存的头驯鹿,他们放下猎

驯鹿，听起来神秘又充满童话色彩的动物。

想象中，它似乎应该归属于北欧寒冷隐秘的森林。

又或是出现在故事书里，系着铃铛拉动圣诞老人的雪橇。

但在我国大兴安岭鲜为人知的鄂温克部落里，在呼伦贝尔根河市的敖鲁古雅，生活着中国最后的狩猎部落，还有中国仅存的多头驯鹿。

在越来越现代化的社会里，他们中依然有人在山上过着原始养鹿的生活，保护着他们脚下的生态净土。他们就是世世代代饲养驯鹿的鄂温克族人。

如今去呼伦贝尔的敖鲁古雅欣赏驯鹿，体验鄂温克族人的原始生活，已经成为一个旅游项目，受到越来越多游客的青睐。

鄂温克是鄂温克族的民族自称，意思是“住在大山林中的人们”。驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。

敖鲁古雅的鄂温克族，是黑龙江上中游的鄂温克族的一支，三百年前，他们从更北方的西伯利亚来，当时居住在贝加尔湖西北的鄂温克人，就是现在鄂温克猎民的先人。

布冬霞是敖鲁古雅鄂温克猎民乡的猎民，她和族人们驯养着上千头驯鹿，在深山密林中与驯鹿相依为命，基本就是布冬霞这样的鄂温克人的写照。

她告诉我们，当地现在只剩下12户人家是养驯鹿的，其他的人都不养了，在山下卖狩猎产品。而传统的生活就是男人打猎，女人看驯鹿、做家务。

人类到了21世纪，越来越意识到保护生态的重要性，生活在根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山林，原来的伐木工变成了看林人，留下来饲养驯鹿的鄂温克猎民也不再打猎，接待游客成为他们贴补经济收入的主要方式。

布冬霞说，他们家从年开始做旅游接待，年得了优秀家庭旅游接待户这个荣誉。

据悉，旅游旺季可能是从六月到九月。她告诉我们，今年接待的游客很多，这三个月差不多接待将近三千人。

与人类早出晚归的作息不同，驯鹿是夜行动物，早上正是觅食一晚的驯鹿归营的时间，每天早上，布冬霞都会在圆木柱做的桌子上，撒一把松子，放上两头松塔，投喂同样居住在这片营地的小精灵山雀和花鼠，顺便等待驯鹿的归营。叮铃的铃铛声响起，就是它们回家的声音。

山上的生活如此规律和毫无惊喜，却处处是波澜不惊的平淡幸福，他们与驯鹿相依为命，而美丽的大兴安岭也给她们提供了取之不尽的天然食材，他们就是美丽中国协奏曲中最动人的音符。