以下根据“高山科学经典”第68期蒋澈老师、徐保军教授、熊姣老师分享的《林奈传》书籍导读内容整理而成。
导读部分内容剧透
1.林奈对植物的爱好实际上贯穿其整个生命历程，他被誉为“植物学家中的王子”、“第二亚当”，而今天的科学教材把他称为“近代生物分类学之父”。
2.林奈的博物学志趣与他为国民经济服务的工作特性有非常强的关联性。
.林奈一生中写了非常多的书，从最早在莱顿出版的《自然系统》，一直到他去世之前的《植物补遗》。其中有几部很重要的著作非常值得一提，一部是年出版的《植物属志》，把植物的各个属都做了列举；此外还有年出版的《植物种志》，描述了当时已知的各个植物的种；还有一部是林奈去世之后被人们阅读最多的《植物学哲学》。
4.林奈的分类学体系其实非常简单，但这个简单的结果却是那个时代重要的创新，他制定了5个分类阶元：纲、目、属、种和变种。在林奈之前的其他博物学家没有成体系的分类阶元观念，在实践中一般只粗糙地用“种”和“属”两个概念。
5.林奈在分类上的另一个贡献是他确立了一种命名生物的方式，叫做“双名法”。用“双名法”指称生物会用到两个名字，一个是“属名”，还有一个是代表着这个特定物种的“种加词”，就好像人的“姓”和“名”。
6.在林奈看来，最好的命名有哪些标准？一是最能够体现这个生物本身的“本质”特征，比如说它的花是什么样子的，就直接按照花的特征来命名；其次可以有一定的文化底蕴，比如以希腊罗马神话人物命名，这是被认为很文雅的，能够唤起欧洲人的某些想象；第三是以植物学家或者对植物学做出贡献的人来命名。这三种名字很适合做植物名称的“属名”或者“种加词”。
7.林奈年老之后还补充了一条命名规则：最好别用年轻植物学家的名字来命名，用我这种德高望重的可以。
8.中国也有自己的博物学传统。比如对《诗经》《尔雅》等经典中的自然物的诠释与考证，这在乾嘉考据学时代极为兴盛，这是第一条线索。
第二条线索是中国的本草学，比如从早期的《神农本草经》到晚明的《本草纲目》。其次还有方物之书、志怪之书，比如《山海经》、西晋张华的《博物志》和各种边地物产专书等等。
农书与谱录是第三条重要的线索。此外，还有综合性的类书，它们类似西方的百科全书。这些都是古代中国博物学的资源，但是这几条线索在明清之前并没有被很好地捏合在一起。
1.看本书“拉普兰之旅”部分时，林奈提到的很多知识其实跟人们的生活、经济用途是有关系的，比如提到驯鹿的时候，说它的奶可以喝，肉可以吃，皮可以用来做各种各样的东西。
2.林奈的很多活动都绕不开一个字——“钱”。他读书时没钱，工作后还是缺钱，至于他的博物学体系依然和钱有关——服务于帝国的经济。
.林奈所在的时代，西方国家急速扩张，海量的物种出现在人们面前，他们需要确立一个快速有效的标准来对物种进行分类。林奈分类的最初目标是寻求自然世界的秩序，并且将这种秩序清晰地呈现在世人面前。
4.“种”到底变不变的问题，是林奈和达尔文之间一个非常核心的区分。
1.林奈给植物命名时反对用一些地方的俗名，他觉得这些东西是需要破除的。
2.林奈用他自己的名字命名了一种植物：林奈木（北极花），他命名这个植物的时候其实还是很年轻的。
.历史上博物学是需要中西方交流的，然后才形成一个现代博物学体系。
4.在近代欧洲，女性如果想做博物学研究是很难的一件事。真要做的话，她要么依附于某个男性，要么就是她家特别有钱，有条件去追求。
下期预告
年8月5日（周六）20:00，“高山科学经典”邀请到了中国科学院院士、地球物理学家潘永信；著名纪录片导演李成才；高山书院创办人＆校长文厨；中国地质科学院地质研究所副研究员董汉文一起，为公众导读《创造自然：亚历山大·冯·洪堡的科学发现之旅》，了解丈量世界、定义自然的伟大人物洪堡~
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