写下“春风十里不如你”的浪漫冯唐，实际上还是个“高财商”男人。
本周《见字如面》带来作家冯唐穿越历史，遥寄给春秋时代小陶朱公子的信。他们一个在中国作家富豪榜上赫赫有名，另一个出身豪门，是史上著名富二代。《见字如面》读信劳模赵立新率性代言冯唐，与小陶朱公子展开一场隔空财富论谈。
冯唐
出生在七零年代的冯唐从年开始，先后以信件的形式在杂志专栏发表文章，这些文章后来集结成册，构成了冯唐的《三十六大》。在《三十六大》里他写信给小师弟、90后、司马迁、马拉多纳、小陶朱公子等，用以记事抒情言志。本期《见字如面》带来的这封写给小陶朱公子的信就出自冯唐《三十六大》之“大钱”。
陶朱公子被很多生意人奉为财神爷，事实上他在春秋末期也确实是个有钱人，因此他的儿子小陶朱公子就成为史上有名的富二代，冯唐信中那个“嘴巴里塞满银行卡出生”的孩子。
对于不缺钱的小陶朱公子，冯唐在信的前半段先给他泼了一盆冷水，告诉他你有钱没什么了不起，很多了不起都和钱没有任何关系。比如写下《静夜思》的李白，比如领导苹果公司生产出手机的乔布斯，再比如在雨天停下车来帮行人拣桃子的老司机。
坐镇第二现场的嘉宾蒋方舟说，做一件事，我们要想好它最终是为了心理上某种体验，但是对这种心理体验来说，钱不是唯一的解决方案。很多人喜欢谈钱，在无法找到工作和个人价值之间的关系时，他们会说至少还有钱，但是钱一定不能取代意义。
嘉宾许子东说，钱越多的人越是在倒腾钱，他们对钱思考的时间、比例、占的精神都更大了，真正开始思考生活意义的人，也许是因为生活变故，但这种思考与钱无关。
信读到一半，你或许已经接受“有钱没什么了不起”的观点，但不可否认的是，回到现实生活，很多事情都不可避免的需要钱的存在。某种程度上说，钱可以换来自由，让自己更遵从内心的选择。
在信的后半段，冯唐也话锋一转。他说，钱是好东西，钱是一种力量，使用好了，你可以变得了不起。比如，有钱可以培育冷僻的声音、延续美好的手艺，促进渺茫的科学，推动遥远的民主等等。而要做成这些事，恐怕再多的钱也不够用，但花钱的过程可以很愉快。
人人都熟谙“钱不是万能的，没有钱万万不能”的辩证法，现实的问题是，挣多少钱才算够呢？是撅着屁股使劲儿挣呢，还是调低对生活的预期？“薄酒可以忘忧，丑妻可以白头，徐行不必驷马，称身不比狐裘”，说这话的到底是先贤还是阿Q。不过，嘉宾许子东也提醒年轻人，钱有副作用，它会损坏爱情，破坏诚信，但不能因为会损坏，就不要金钱。
查查银行卡的余额，钱还在，看看多年的工作，个人价值犹存，掂掂爱情的分量，另一边不是金钱的砝码，拷问诚信的时刻，有道义和担当。这就足够了。
附：信件原文
很多了不起和钱一点关系都没有
冯唐写给小陶朱公子
小陶朱公子：
人从小到大，有几个基本问题，躲也躲不过，比如：情是何物？性是何物？一生应该如何度过？人从哪里来？时间之外是什么？为什么伦理道德长成这副模样？
因为你是财神的儿子，嘴巴里塞满银行卡出生，因为你生下来就有的钱不是通常意义上想吃点什么就吃点什么、想干点什么就干点什么的钱，而是能想让很多人吃什么他们就吃什么、想让他们干什么他们就干什么的钱，所以和其他普通人相比，你很早还遇上另一个问题，躲也躲不过：钱是什么东西？
从一方面讲，钱不是什么东西，你有钱没什么了不起。
很多了不起和钱一点关系都没有。
比如曾经有一个诗人，有天晚上起来撒尿，见月伤心，写了二十个字：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”两千年之后，亿万小学生们起夜小便，看到月亮，都想起这二十个字。这，很了不起，但是和钱没有任何关系。
比如曾经有一个生意人，在手机被诺基亚、摩特罗拉、爱立信等巨型企业半垄断生产了近二十年之后，领导一个从来没有做过手机的电脑企业做出了iPhone。“为什么我会想起来做手机？看看你们手中的手机，我们怎么能容忍自己使用如此糟糕的产品？”这，很了不起，但是和钱没有直接关系。
比如我见过一个陌生人在雨天，在北京，开车。一个行人过马路，匆忙中手里一包桃子掉在马路当中，散落在这个人的车前。这个人按了紧急蹦灯，跳下车，帮行人尽快捡起桃子。这，很了不起，但是和钱没有任何关系。
更简洁的论证是，即使有钱很了不起，但是你有钱也没有什么了不起，因为你的钱不是你挣的。
从另一方面讲，钱是好东西，钱是一种力量，使用好了，你可以变得了不起。
比如培育冷僻的声音。在世界各地挑选一百个民风非主流、生活丰富的地方，每个地方租个房子，提供三餐、网络和一张床。每年找十个诗人、十个写小说的、十个画画的、十个搞照片的、十个设计房子的、十个作曲的、十个唱歌的、十个跳舞的、十个和尚、十个思考时间空间道德律的。不找太畅销的，不找成名太久的，不找有社会主流职务的。这一百个人在这一百个房子里生活一年，没有任何产量的要求，可以思考、创造、读书、自摸、吃喝嫖赌、做任何当地法律不禁止的事儿，也可以什么都不做。
比如延续美好的手艺。在世界最古老的十个大城市，选当地最有传统美丽的位置，开一家小酒店，十张桌子，十间客房。不计成本和时间，找最好的当地厨师、用最好的当地原料、上最好的当地酒，恢复当地历史上曾经有过的最美好的味道、最难忘的醉。盖标准最严格的当地建筑、用最好的当地家具、配最好的当地织物，恢复当地历史上曾经有过的最美好的夜晚、最难忘的梦。如果在北京开，家具要比万历，香炉要比宣德，瓷器要比雍正，丝织要比乾隆。
比如促进渺茫的科学。对于病毒的理解还是如此原始，普通的感冒还是可以一片一片杀死群聚的人类。植物神经、激素、和大脑皮层到底如何相互作用，鸦片和枪和玫瑰和性高潮到底如何相通？千万年积累的石油和煤和铀用完了之后，靠什么生火做饭？中医里无数骗子，无数人谩骂中医，但是中国人为什么能如此旺盛地繁衍存活？需要用西方科学的大样本随机双盲实验，先看看中医到底有没有用，再看看到底怎么有了用。
比如推动遥远的民主。在最穷最偏远的两百个县城中，给一所最好的中学盖个新图书馆，建个免费网吧。在图书馆和网吧的立面上贴上你的名字，再过几年，你就和肯德基大叔一样出名了。召集顶尖的一百个学者花二十年重修《资治通鉴》，向前延伸到夏商，向后拓展到公元二零零零年。再过几百年，你就和吕不韦、刘义庆、司马光一样不朽了。
感觉到了吧，再多的钱也可以不够用，花钱也可以很愉快。
余不一一，自己琢磨。
冯唐
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